ஆதியாகமம் 3 — சோதனை, பொறுப்பு, நம்பிக்கை
பாம்பு தேவனுடைய கட்டளையை மாற்றிச் சொல்கிறது; மனிதர்கள் மறைந்து குற்றத்தைப் பிறர்மீது சுமத்தி தோட்டத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.
பதிப்புரிமையை மதித்து முழு அதிகாரங்களை நகலெடுக்காமல் வசனக் குறிப்புகளை வழங்குகிறோம்.
வசனங்கள் 1–7: மாற்றப்பட்ட கட்டளை
தேவன் ஒரு மரத்தை மட்டுமே தடைசெய்தார். பாம்பு எல்லா மரங்களும் தடை செய்யப்பட்டதுபோல் கேட்கிறது. பெண் 'தொடக்கூடாது' என்று கூடுதலாகச் சொல்கிறாள்; முந்தைய கட்டளையில் அது பதிவு செய்யப்படவில்லை. அது எங்கிருந்து வந்தது என்று நமக்குத் தெரியாது.
அவர்களின் கண்கள் திறந்தன; ஆனால் வாக்குறுதியான தேவ ஞானத்திற்கு பதிலாக வெட்கத்தைக் கண்டனர். பழம் ஆப்பிள் என்றோ முதல் பாவம் திருமணத்திலுள்ள உடலுறவு என்றோ உரை கூறவில்லை.
வசனங்கள் 8–13: மறைவும் குற்றச்சாட்டும்
'நீ எங்கே இருக்கிறாய்?' என்ற கேள்வி மனிதனைப் பொறுப்பேற்க அழைக்கிறது; தேவனுக்கு இடம் தெரியவில்லை என்பதல்ல. ஆதாம் பெண்ணையும் மறைமுகமாகத் தேவனையும் குற்றம் சாட்டுகிறான்; பெண் பாம்பின் வஞ்சனையைச் சொல்கிறாள்.
ஏமாற்றப்பட்டிருப்பது சூழலை விளக்கினாலும், செய்த செயலுக்கான தனிப்பட்ட பொறுப்பை நீக்கிவிடாது.
வசனங்கள் 14–15: பெண்ணின் சந்ததி
பாம்பு ஊர்ந்து மண்ணை உண்ணும் உருவகம் இழிவைக் குறிக்கிறது; முன்பு அதற்கு கால்கள் இருந்தன என்று நேரடியாகச் சொல்லவில்லை. Zera என்பது பல சந்ததியினரையோ அவர்களில் ஒருவரையோ குறிக்கலாம்.
தலைக்கும் குதிகாலுக்கும் ஏற்படும் தாக்குதலைக் குறிக்க ஒரே shuf வினைச்சொல் வருகிறது. முழு வேதாகமத்தின் ஒளியில் கிறிஸ்துவின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கையை கிறிஸ்தவர்கள் காண்கிறார்கள்; ஆனால் இந்த ஒரு வசனமே சிலுவையின் எல்லா விவரங்களையும் தரவில்லை.
வசனங்கள் 16–24: துன்பமும் இரக்கமும்
குழந்தைப் பேறு, திருமணம், வேலை ஆகியவை முதலில் நல்லவை; பாவத்தால் வலியும் முரண்பாடும் வந்தன. Teshuqah என்ற சொல்லின் பொருள் விவாதத்திற்குரியது; கணவனை ஆள விரும்புதல் என்று மட்டும் உறுதிப்படுத்த முடியாது. ஆணின் ஆட்சி பற்றிய வாக்கியம் குடும்ப வன்முறைக்கு கட்டளையல்ல.
தேவன் தோலாடை அளித்தார்; அதை முதல் அதிகாரப்பூர்வ பாவநிவாரணப் பலி என்று உரை நேரடியாக அழைக்கவில்லை. கேருபீன்கள் ஜீவவிருட்சத்திற்கான வழியைக் காக்கிறார்கள்.
கீழ்ப்படியாமை நம்பிக்கையை உடைக்கிறது; தீர்ப்பின் நடுவிலும் எதிர்கால நம்பிக்கை காணப்படுகிறது.
சிந்தனைக் கேள்விகள்
இவை ஆசிரியர் வாழ்ந்ததாகக் கூறும் கற்பனைச் சாட்சிகள் அல்ல; வாசகருக்கான கேள்விகள்.
01நான் தவறு செய்தால் முதலில் பொறுப்பேற்கிறேனா அல்லது பிறரைக் குற்றம் சாட்டுகிறேனா?
ஆதாரங்கள்
உரையையும் விளக்கத்தையும் சரிபார்க்க உதவும் ஆதாரங்கள்.
01Genesis 3 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 3 — NET Bible text and translation notes03Study of the woman's collective and individual offspring (Gen 3:15)04Gordon J. Wenham, Genesis 1–15