Made with
floot.com
✳ SCRIPTURE & GRACE ✳ Nơi những câu hỏi được coi trọng.
Scripture & Grace
Trang chủ/Tất cả bài học/Sáng Thế Ký 1:11–31
✳Giải nghĩa đoạn Kinh Thánh

Sáng Thế Ký 1:11–31 — sự sống và hình ảnh Đức Chúa Trời

Cây cỏ, các thiên thể và muôn vật xuất hiện; con người được trao phẩm giá và trách nhiệm.

Sáng Thế Ký 1:11–3110 MINSCRIPTURE & GRACE

Để tôn trọng bản quyền của bản dịch Kinh Thánh, bài viết nêu địa chỉ câu và nội dung giải nghĩa, không chép nguyên cả chương.

Ghi chú biên tập: bài được viết lại cho độc giả tiếng Việt dựa trên ghi chép học Kinh Thánh gốc của tác giả, không phải bản dịch từng chữ.
01 ──────── Sáng Thế Ký 1:11–31

Câu 11–19: cây cối và các nguồn sáng

Những từ chỉ thảo mộc và 'tùy theo loại' (min) là ngôn ngữ phân loại cổ xưa, không đồng nhất hoàn toàn với định nghĩa 'loài' sinh học ngày nay. Ánh sáng or khác với các vật phát sáng meorot ở ngày thứ tư.

Các vật trên trời giúp nhận biết ngày đêm, mùa và năm, chứ không hợp thức hóa việc bói toán bằng sao. Việc văn bản gọi mặt trời và mặt trăng là những nguồn sáng nhấn mạnh chúng thuộc công trình sáng tạo.

02 ──────── Sáng Thế Ký 1:11–31

Câu 20–25: sinh vật và phước lành

Nephesh hayyah có nghĩa 'sinh vật sống', cũng áp dụng cho động vật chứ không chỉ 'linh hồn bất tử' của người. Tanninim là sinh vật biển lớn, không đủ căn cứ chỉ đích danh cá voi hay khủng long.

Đức Chúa Trời ban phước cho sinh vật biển và chim chóc trước con người. Giá trị của chúng không bị thu hẹp vào lợi ích kinh tế đối với loài người.

03 ──────── Sáng Thế Ký 1:11–31

Câu 26–27: hình ảnh của Đức Chúa Trời

Cụm 'chúng ta hãy làm nên loài người' được lý giải theo nhiều hướng, kể cả hội đồng thiên thượng và cách đọc Cơ Đốc sau này về Ba Ngôi. Một đại từ số nhiều không tự nó chứng minh đầy đủ cả tín lý.

Tselem và demut gợi ý hình ảnh và sự tương tự. Cả nam lẫn nữ cùng mang phẩm giá ấy, và hình ảnh Đức Chúa Trời không biến mất hoàn toàn sau khi con người phạm tội (9:6).

04 ──────── Sáng Thế Ký 1:11–31

Câu 28–31: quản trị trong trách nhiệm

Kabash và radah hàm ý quyền hành thật, nhưng là quyền được giao dưới sự cai trị của Đức Chúa Trời. Câu 2:15 nói thêm về nhiệm vụ canh giữ; không thể dùng đây làm giấy phép tàn phá thiên nhiên.

Phước lành sinh sôi nảy nở dành cho nhân loại, không phải cưỡng ép mọi cá nhân phải có con. Cuối cùng, toàn thể công trình được đánh giá 'rất tốt lành'.

Điểm chính

Phẩm giá con người và trách nhiệm đối với thế giới được tạo dựng phải đi cùng nhau.

Đức tin và đời sống

Câu hỏi suy ngẫm

Đây là câu hỏi để suy ngẫm, không phải lời chứng cá nhân được bịa ra.

01Khi có quyền quyết định, tôi bảo vệ hay chỉ sử dụng những gì được giao?

Quay về danh sách