Första Moseboken 3 — frestelsen, skulden och hoppet
Ormen förvränger Guds befallning, människorna gömmer sig och skyller ifrån sig innan vägen till trädgården stängs.
Av upphovsrättsskäl anger vi bibelställen utan att återge hela upphovsrättsskyddade översättningar.
Vers 1–7: förvrängda ord
Gud hade förbjudit frukten från ett enda träd; ormen ställer frågan som om alla träd vore förbjudna. Kvinnan lägger till ”rör den inte”, något som saknas i den tidigare återgivna befallningen. Vi vet inte hur tillägget uppkom.
Deras ögon öppnas, men de upptäcker skam i stället för den gudomliga vishet de utlovats. Texten säger inte att frukten var ett äpple eller att det första fallet var sex inom äktenskapet.
Vers 8–15: skuld och avkomma
Frågan ”Var är du?” kallar människan till ansvar och betyder inte att Gud saknar kunskap om platsen. Adam skyller på kvinnan och indirekt Gud, kvinnan berättar om ormens bedrägeri. Att ha blivit lurad tar inte bort det personliga ansvaret.
Ormen som krälar och äter stoft är en bild av förnedring, inte ett direkt påstående att den tidigare hade ben. Zera kan beteckna avkomma som grupp eller en representant. Kristna läser i ljuset av hela Bibeln ett hopp om Kristi seger, men denna vers beskriver inte alla detaljer kring korset.
Vers 16–24: smärta och barmhärtighet
Barnafödande, äktenskap och arbete var goda från början men hör nu ihop med smärta och konflikt. Betydelsen av teshuqah är omdiskuterad; ordet kan inte med säkerhet begränsas till kvinnans önskan att härska över sin man. Beskrivningen av mannens herravälde är ingen befallning om våld i hemmet.
Gud ger människorna kläder av skinn men texten kallar inte uttryckligen detta det första försoningsoffret. Keruberna vaktar vägen till livets träd.
Synden bryter förtroendet, men berättelsen lämnar också rum för hopp mitt i domen.
Frågor för eftertanke
Det här är frågor, inte påhittade personliga vittnesbörd från författaren.
01Tar jag ansvar för vad jag gjort eller söker jag genast någon att skylla på?
Källor
Källor för att pröva text och tolkning.
01Genesis 3 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 3 — NET Bible text and translation notes03Study of the woman's collective and individual offspring (Gen 3:15)04Gordon J. Wenham, Genesis 1–15