Rodzaju 3 — pokusa, wina i nadzieja
Wąż przeinacza Boże słowo, ludzie ukrywają się i próbują przerzucić odpowiedzialność.
Zamiast kopiować całe chronione tłumaczenia, podajemy odnośniki do wersetów.
Wersety 1–7: zmiana znaczenia słów
Bóg zakazał owocu z jednego drzewa, ale wąż sugeruje zakaz dotyczący wszystkich. Kobieta dodaje zakaz dotykania, którego nie ma w wcześniej zapisanym poleceniu; nie wiadomo, skąd się wziął.
Oczy się otwierają, lecz zamiast boskiej mądrości pojawia się wstyd. Tekst nie nazywa owocu jabłkiem ani nie mówi, że pierwszym grzechem było współżycie małżeńskie.
Wersety 8–13: ukrywanie i oskarżanie
„Gdzie jesteś?” jest wezwaniem do odpowiedzi, a nie dowodem niewiedzy Boga. Adam wskazuje kobietę i pośrednio Boga, kobieta — oszustwo węża.
To, że ktoś został oszukany, nie usuwa odpowiedzialności za własny czyn.
Wersety 14–15: potomstwo kobiety
Obraz pełzania i jedzenia prochu przedstawia poniżenie, nie oznacza wprost, że wąż wcześniej miał nogi. Zera może oznaczać potomstwo jako grupę albo pojedynczego reprezentanta.
Ten sam czasownik szuf opisuje cios w głowę i piętę. Chrześcijanie, czytając całą Biblię, dostrzegają tu nadzieję związaną z Chrystusem, lecz werset nie opisuje szczegółowo krzyża i dziewiczego poczęcia.
Wersety 16–24: bolesne następstwa
Rodzenie dzieci, małżeństwo i praca są wcześniej dobre, teraz towarzyszy im cierpienie. Znaczenie teszuqa jest sporne, a wzmianka o panowaniu mężczyzny nie jest nakazem przemocy domowej.
Bóg daje ludziom odzienie ze skór, lecz nie nazywa tego wprost pierwszą ofiarą przebłagalną. Cheruby strzegą drogi do drzewa życia.
Nieposłuszeństwo niszczy zaufanie, ale pośród sądu pojawia się również nadzieja.
Pytania do namysłu
To pytania do refleksji, a nie wymyślone świadectwa z życia autora.
01Czy umiem przyznać się do błędu bez obarczania innych?
Źródła
Źródła pozwalające sprawdzić tekst i wnioski.
01Genesis 3 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 3 — NET Bible text and translation notes03Study of the woman's collective and individual offspring (Gen 3:15)04Gordon J. Wenham, Genesis 1–15