Γένεση 1:1–10 — αρχή, φως και τάξη
Οι πρώτοι δέκα στίχοι δείχνουν τον Θεό να δημιουργεί με τον λόγο του και να χωρίζει το φως από το σκοτάδι, τα νερά από τη στεριά.
Παραθέτουμε βιβλικές παραπομπές και όχι πλήρη κεφάλαια προστατευμένων μεταφράσεων.
Στίχοι 1–2: στην αρχή
Το bereshit σημαίνει «στην αρχή» και το bara αφορά τη δημιουργική ενέργεια του Θεού. Η σύνταξη της πρώτης φράσης συζητείται: είναι ανεξάρτητη δήλωση ή χρονική πρόταση «όταν ο Θεός άρχισε να δημιουργεί»; Η παραδοσιακή απόδοση έχει βάση, αλλά το ζήτημα δεν είναι ανύπαρκτο.
Το Elohim έχει μορφή πληθυντικού, όμως το ρήμα εδώ είναι ενικού. Αυτό δεν αποδεικνύει πολλούς θεούς ούτε αναπτύσσει μόνο του ολόκληρη τη διδασκαλία περί Τριάδας. Το tohu va-bohu δείχνει αδιαμόρφωτη κατάσταση, όχι παλιό κόσμο κατεστραμμένο από τον Σατανά.
Στίχοι 3–5: το φως
Ο Θεός μιλά και ο λόγος πραγματοποιείται. Ο ήλιος και η σελήνη αναφέρονται ρητά την τέταρτη ημέρα, άρα η φυσική πηγή του πρώτου φωτός δεν προσδιορίζεται.
Το tov σημαίνει «καλό» και εκφράζει την αξιολόγηση του Δημιουργού. Το σκοτάδι εδώ δεν χαρακτηρίζεται ηθικό κακό. Και το yom, «ημέρα», χρειάζεται ερμηνεία μέσα στο συμφραζόμενο.
Στίχοι 6–10: ουράνιο στερέωμα και ξηρά
Το raqia αποδίδεται ως έκταση ή στερέωμα. Οι αντιλήψεις της αρχαιότητας για τον ουρανό αποτελούν αντικείμενο μελέτης, αλλά η διάκριση των υδάτων περιγράφεται ρητά.
Στο μασοριτικό εβραϊκό κείμενο απουσιάζει η φράση «ήταν καλό» τη δεύτερη ημέρα, ενώ υπάρχει σε ορισμένους ελληνικούς μάρτυρες. Αυτό δεν σημαίνει ότι η δεύτερη ημέρα ήταν κακή. Τα νερά συγκεντρώνονται και φαίνεται η στεριά.
Το επίκεντρο είναι ο Δημιουργός που μιλά και βάζει τάξη στον κόσμο.
Για προβληματισμό
Οι ερωτήσεις δεν είναι επινοημένες προσωπικές μαρτυρίες του συγγραφέα.
01Πού μετατρέπω δικές μου εικασίες σε βεβαιότητες του κειμένου;
Πηγές
Πηγές για επαλήθευση του κειμένου και των ερμηνειών.
01Genesis 1 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 1 — NET Bible textual and translation notes03Gordon J. Wenham, Genesis 1–15 (Word Biblical Commentary)04BibleProject — Book of Genesis