صورة الله لا تختص برجل واحد أو طبقة واحدة

يستخدم النص «تسلم» و«دموت» في الحديث عن الصورة والشبه. وقد ربط بعض الباحثين التعبير باللغة الملكية القديمة، لكن سفر التكوين يطبقه على البشرية، لا على الملك وحده. يقول صراحة إن الله خلق الإنسان ذكراً وأنثى على صورته.

في حوار بين قرّاء ينتمون إلى تقاليد كنسية متنوعة، لا حاجة إلى إلغاء الاختلافات اللاهوتية حتى نعترف بما تقوله الآية مباشرة. كرامة الإنسان لا تُقاس بثروته أو جنسه أو منزلته الاجتماعية. وهذه نتيجة أخلاقية يُستدل عليها من النص دون الادعاء أنه ناقش كل مسألة معاصرة بالاسم.