التكوين 1:11–31 — النبات والكواكب وصورة الله
يتناول هذا القسم الحياة النباتية والحيوانية وكرامة المرأة والرجل بوصفهما مخلوقين على صورة الله.
احتراماً لحقوق نشر الترجمات، نشير إلى مواضع الآيات ونقدّم شرحاً أصلياً دون نسخ الإصحاحات كاملة. اقرأ النص من ترجمتك الكتابية أيضاً.
الآيات 11–13: النبات والبذور
الألفاظ العبرية للعشب والنبات ذي البذور والأشجار المثمرة هي فئات مألوفة للقديم. عبارة «كجنسه» لا تساوي بصورة دقيقة تعريف «النوع» في علم الأحياء الحديث.
تتكرر عبارة «حسن» مرتين في اليوم الثالث. قد يدل ذلك على بناء أدبي مقصود، لكن النص لا يوضح سبب كل تكرار.
الآيات 14–19: الأنوار في السماء
«أور» تعني النور، و«مئوروت» الأجرام التي تحمل النور. وظيفتها تمييز الليل والنهار والأزمنة والسنين؛ وليست دعوة إلى قراءة الطالع.
الشمس والقمر مخلوقان، لا إلهان مستقلان. ولا يوجد سبب نحوي يفرض تغيير «صنع» إلى «أظهر فقط بعد زوال السحاب».
الآيات 20–25: جميع الكائنات الحية
«نفش حياه» تعني كائناً حياً وتستعمل أيضاً للحيوانات؛ ليست مصطلحاً حصرياً للروح البشرية الخالدة. «تنينيم» تشير إلى كائنات بحرية كبيرة، ولا تحدد حيواناً حديثاً واحداً.
يبارك الله الأسماك والطيور بالتكاثر ثم يصف حيوانات البر بأنها حسنة. قيمتها لا تختزل في منفعتها الاقتصادية للإنسان.
الآيات 26–27: صورة الله
القول «نعمل الإنسان» له تفسيرات متعددة، منها خطاب الجماعة السماوية، ومنها قراءة مسيحية لاحقة في ضوء الثالوث. لا تكفي صيغة الجمع وحدها لإثبات كل تفاصيل العقيدة.
«تسلم» و«دموت» تعنيان الصورة والشبه، وتُمنح الكرامة ذاتها للرجل والمرأة. ولا تختفي صورة الله من البشر كلياً بعد الخطيئة (التكوين 9:6).
الآيات 28–31: السلطة المسؤولة
«كبش» و«رداه» تدلان على إخضاع وحكم، لكن السلطة موكلة من الله وليست إذناً بتدمير العالم بلا حدود. ويضيف تكوين 2:15 واجب الفلاحة والحفظ.
التكاثر بركة للإنسانية لا إلزام لكل فرد بالزواج والإنجاب. وذكر النبات غذاءً لا يجيب وحده عن كل أسئلة افتراس الحيوانات قبل السقوط. ويختتم الله بوصف الخليقة كلها بأنها «حسنة جداً».
صورة الله تمنح الإنسان الكرامة وتفرض عليه مسؤولية الاهتمام بباقي المخلوقات.
أسئلة للتأمل
هذه أسئلة للتأمل وليست شهادة شخصية مختلقة.
01كيف أمارس السلطة دون أن أظلم من أوكل إليّ حفظه؟
المراجع
تساعد المراجع في فحص العبرية والسياق والآراء المختلفة؛ ذكر المصدر لا يعني اتفاق جميع المفسرين.
01Genesis 1 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 1 — NET Bible textual and translation notes03Gordon J. Wenham, Genesis 1–15 (Word Biblical Commentary)04BibleProject — Book of Genesis