Бытие 1:11–31 — растения, светила и образ Божий
Растительный и животный мир, а затем мужчина и женщина появляются в повествовании о добром творении.
Мы указываем ссылки на библейские места и публикуем авторские пояснения, не воспроизводя целиком защищённые переводные главы. Читайте вместе со своей Библией.
Стихи 11–13: растения
Названия трав, растений с семенами и плодовых деревьев — категории древнего наблюдателя. Мин, «по роду своему», не совпадает автоматически с современной биологической единицей «вид».
В третьем дне дважды звучит оценка «хорошо». Это имеет литературное значение, но автор не объясняет напрямую причину такого повторения.
Стихи 14–19: солнце и луна
Ор — свет, а меорот — светила. Они нужны для дня, ночи, назначенных сроков и лет; слова о знамениях не оправдывают астрологию.
Светила остаются творением, а не божествами. Превращать глагол «создал» в обязательное «только показал из-за облаков» нельзя без дополнительных аргументов.
Стихи 20–25: живые существа
Нефеш хайя означает живое существо и употребляется о животных. Это не особый термин исключительно о человеческой бессмертной душе. Танниним — крупные морские существа, а не доказанное обозначение конкретного динозавра или кита.
Бог благословляет живых существ размножаться и объявляет наземных животных хорошими. Их ценность не сводится к пользе для людей.
Стихи 26–27: образ и подобие
Местоимение «сотворим» толкуют по-разному — например, в связи с небесным советом и позднейшим христианским учением о Троице. Одно множественное число само по себе не решает спор.
Целем и демут вместе говорят об образе и подобии. Мужчина и женщина одинаково наделены достоинством образа Божьего. После грехопадения Писание продолжает защищать жизнь на этом основании (Бытие 9:6).
Стихи 28–31: владычество и благо
Каваш и рада обозначают реальную власть, но она поручена человеку Богом; Бытие 2:15 говорит также о возделывании и охране. Это не право безграничного уничтожения природы.
Благословение плодиться обращено к человечеству, не как принуждение каждого человека к деторождению. Описание питания животных не даёт полного ответа о всякой смерти до греха. Вся созданная система названа «весьма хорошей».
Образ Божий даёт человеку достоинство вместе с обязанностью беречь творение.
Вопросы для размышления
Это вопросы для размышления, а не вымышленное личное свидетельство автора.
01Как совместить власть над природой с ответственностью перед её Творцом?
Источники
Источники помогают проверить еврейские слова и спорные толкования; их перечисление не означает полного согласия всех исследователей.
01Genesis 1 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 1 — NET Bible textual and translation notes03Gordon J. Wenham, Genesis 1–15 (Word Biblical Commentary)04BibleProject — Book of Genesis