Kejadian 2 — Eden, pekerjaan dan hubungan
Rehat hari ketujuh, manusia daripada tanah dan penciptaan perempuan membawa tema kebebasan, amanah dan kesetiaan.
Kami memberikan rujukan ayat dan tidak menyalin sepenuhnya terjemahan Alkitab yang dilindungi hak cipta.
Ayat 1–7: rehat dan tanah
Shavat bermakna berhenti daripada pekerjaan penciptaan, bukan Tuhan berehat kerana keletihan. Toledot membuka bahagian cerita baharu. Ketiadaan hujan dan pengusaha tanah bagi tumbuhan ladang tidak semestinya menafikan semua tumbuhan dalam bab pertama.
Adam mempunyai hubungan bunyi dengan adamah, tanah. Nephesh hayyah ialah makhluk hidup, bukan gambaran teknikal suatu objek halimunan yang dimasukkan ke dalam tubuh.
Ayat 8–14: pokok dan sungai
Taman boleh difahami sebagai suatu tempat dalam kawasan Eden yang lebih luas. Larangan terhadap satu pokok tidak bererti Tuhan melarang ilmu atau hubungan suami isteri.
Lokasi sungai Pison dan Gihon tidak dapat dipastikan. Hiddekel lazimnya dikaitkan dengan Tigris, dan Efrat diketahui, tetapi maklumat itu tidak cukup untuk memastikan lokasi taman.
Ayat 15–17: bekerja sebelum berdosa
Avad bermaksud bekerja atau melayani, shamar bermaksud menjaga atau melindungi. Pekerjaan ialah tugas yang baik sebelum ketidaktaatan manusia. Tuhan membenarkan buah daripada banyak pokok dan melarang satu sahaja.
Mot tamut menekankan kepastian kematian; makna harfiahnya bukan 'mula menua perlahan-lahan'. Hukuman dan hubungan yang rosak bermula dengan ketidaktaatan, sedangkan kematian fizikal berlaku kemudian.
Ayat 18–25: penolong yang sepadan
Ezer kenegdo bermaksud penolong yang sesuai dan sepadan. Ezer juga digunakan bagi pertolongan Tuhan, jadi ia tidak menunjukkan perempuan lebih rendah daripada lelaki.
Tsela boleh bermaksud sisi atau tulang rusuk, tanpa menjadi penerangan anatomi yang lengkap. 'Satu daging' merujuk hubungan rapat dan kesetiaan, bukan menyatakan orang bujang tidak sempurna.
Pekerjaan, kebebasan dan hubungan ditunjukkan sebagai kurnia yang membawa tanggungjawab.
Soalan renungan
Ini soalan renungan, bukan kesaksian peribadi rekaan atas nama penulis.
01Bagaimanakah kita boleh melihat pasangan dan orang lain sebagai manusia yang sama nilainya?
Sumber
Rujukan untuk menyemak perkataan dan tafsiran.
01Genesis 2 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 2:18–25 — NET Bible translation and grammar notes03Victor P. Hamilton, The Book of Genesis: Chapters 1–1704Kenneth A. Mathews, Genesis 1–11:2605Hebrew verbal emphasis — Infinitive absolute