Trabalhar no jardim já era uma vocação antes do pecado?

Deus põe o ser humano no jardim para cultivar e guardar. Os verbos hebraicos avad e shamar carregam ideias de serviço e proteção. Isso antecede a desobediência. Depois, a terra amaldiçoada e o sofrimento associado ao sustento mostram como o pecado afeta o trabalho, mas não que o trabalho deixou de possuir dignidade.

A leitura pode evitar dois exageros: considerar toda atividade profissional como castigo e, no extremo oposto, usar a Bíblia para exigir produtividade sem descanso. O próprio relato termina o ciclo da criação com o descanso do sétimo dia. A responsabilidade humana envolve trabalho e limites.