Geneza 5 — de la Adam la Noe
Genealogia repetă vârste foarte mari și formula „și a murit”, însă sfârșitul lui Enoh se deosebește.
Indicăm referințele biblice fără a copia integral traduceri protejate de drepturi de autor.
Versetele 1–20: generații și moarte
Toledot deschide genealogia. Faptul că Set este după asemănarea lui Adam nu înseamnă că chipul lui Dumnezeu s-ar fi șters cu totul din oameni.
Adam devine tatăl lui Set la 130 de ani și moare la 930; Set trăiește 912, Enoș 905, Chenan 910, Mahalaleel 895, Iared 962 de ani. Vârstele nu scad constant, iar explicația biologică lipsește din text.
Versetele 21–24: Enoh umblă cu Dumnezeu
Enoh devine tatăl lui Metusala la 65 de ani și mai umblă cu Dumnezeu 300 de ani, având și alți copii. Este descris un mod de viață de durată, nu neapărat o singură experiență mistică.
După 365 de ani lipsește expresia „și a murit”. Evrei 11:5–6 explică mutarea lui de Dumnezeu fără să vadă moartea, dar nu promite că fiecare credincios va evita moartea fizică.
Versetele 25–27: Metusala
Metusala îl are pe Lameh la 187 de ani și trăiește 969. După cifrele masoretice, 187 + 182 + 600 = 969, anul morții sale corespunzând cu anul potopului.
Cauza sau data exactă a morții nu este relatată. Etimologia populară potrivit căreia numele său ar însemna sigur „când va muri, vine potopul” nu este demonstrată.
Versetele 28–32: numele lui Noe
Noe amintește de nuach, „odihnă”; nacham, „a mângâia”, seamănă fonetic, dar are altă rădăcină. Lameh speră la ușurarea muncii grele; moare la 777 de ani, cu cinci ani înainte de potop după această cronologie.
Noe are fii după vârsta de 500 de ani: Sem, Ham și Iafet. Nu se spune că sunt tripleți. Geneza 11:10 sugerează că Sem s-a născut când Noe avea aproximativ 502 ani.
Genealogia arată deopotrivă continuitatea vieții și realitatea morții, în timp ce Enoh oferă un contrast.
Întrebări de reflecție
Acestea sunt întrebări, nu mărturii personale inventate în numele autorului.
01Ce deosebește viața lui Enoh de celelalte nume din această listă?
Surse
Surse pentru verificarea textului și a interpretării.
01Genesis 5 — Masoretic Hebrew text (Mechon-Mamre)02Genesis 5 — NET Bible text and notes03Genesis 5 — Keil & Delitzsch commentary04UBS translators' notes on Enoch (Gen 5:21–24)05Brown–Driver–Briggs: Methuselah etymology