Γένεση 4 — Κάιν, Άβελ και εκδίκηση
Οι προσφορές, ο φόνος και τα λόγια του Λάμεχ δείχνουν τη διαφορά ανάμεσα στη δικαιοσύνη και στην ανεξέλεγκτη εκδίκηση.
Παραθέτουμε βιβλικές παραπομπές και όχι πλήρη κεφάλαια προστατευμένων μεταφράσεων.
Στίχοι 1–7: οι προσφορές
Ο Κάιν καλλιεργεί τη γη, ο Άβελ είναι βοσκός. Κανένα επάγγελμα δεν καταδικάζεται καθεαυτό. Το minchah μπορεί να δηλώνει και προσφορά δημητριακών, επομένως δεν μπορούμε να πούμε ότι η προσφορά του Κάιν απορρίφθηκε μόνο επειδή δεν είχε αίμα.
Η προς Εβραίους 11:4 τονίζει την πίστη του Άβελ και η Α΄ Ιωάννου 3:12 τις πράξεις του Κάιν. Ο Θεός προειδοποιεί τον Κάιν για την αμαρτία πριν από τον φόνο.
Στίχοι 8–15: το αίμα και το σημάδι
Το μασοριτικό κείμενο δεν δίνει ακριβώς τι είπε ο Κάιν στον Άβελ, ενώ ορισμένοι παλαιοί μάρτυρες προσθέτουν πρόσκληση στον αγρό. Βέβαιο είναι ότι τον σκότωσε. Το αίμα που φωνάζει εκφράζει την απαίτηση δικαιοσύνης.
Ο Κάιν τιμωρείται, αλλά λαμβάνει σημάδι που εμποδίζει τον φόνο εκδίκησης. Δεν γνωρίζουμε το σχήμα του. Καμία σύνδεσή του με χρώμα δέρματος ή εθνότητα δεν στηρίζεται στο κείμενο.
Στίχοι 16–22: πόλη και τέχνες
Η ταυτότητα της συζύγου του Κάιν δεν περιγράφεται. Η υπόθεση ότι ανήκε στους άλλους απογόνους του Αδάμ είναι παραδοσιακή δυνατότητα, όχι βέβαιη συγγένεια.
Ο Ιαβάλ συνδέεται με την κτηνοτροφία, ο Ιουβάλ με τη μουσική και ο Τουβάλ-Κάιν με τα μέταλλα. Δεν καθίστανται οι τέχνες κακές επειδή αναφέρονται στην οικογένεια του Κάιν.
Στίχοι 23–26: ο Λάμεχ και ο Σηθ
Ο Λάμεχ καυχιέται ποιητικά για υπερβολική εκδίκηση. Ο εβραϊκός παραλληλισμός επιτρέπει οι λέξεις «άνδρας» και «νέος» να σημαίνουν το ίδιο θύμα· δύο νεκροί δεν είναι βέβαιοι.
Η επταπλή προστασία του Κάιν αποσκοπούσε στην αποτροπή της ανταπόδοσης, ενώ ο Λάμεχ μιλά για εβδομήντα επτά φορές εκδίκηση. Ακολουθεί ο Σηθ και η επίκληση του ονόματος του Κυρίου, χωρίς να ισχυρίζεται ότι πριν κανείς δεν λάτρευε τον Θεό.
Η πρόοδος των τεχνών δεν εξασφαλίζει ηθική ωριμότητα· η δικαιοσύνη δεν είναι απλώς εκδίκηση.
Για προβληματισμό
Οι ερωτήσεις δεν είναι επινοημένες προσωπικές μαρτυρίες του συγγραφέα.
01Πότε συγχέω την αναζήτηση δικαιοσύνης με την επιθυμία να πληγώσω;
Πηγές
Πηγές για επαλήθευση του κειμένου και των ερμηνειών.
01Genesis 4 — NET Bible text and manuscript notes02Genesis 4 — Keil & Delitzsch commentary03Thomas L. Constable, Notes on Genesis04UBS translators' notes on Cain and his descendants